شبكـة العلوم النفسية العربية	Revues / مجـــــــــــلات / Journals	Arabpsynet
	بصائـــر نفسانيـــــة 52 عدد خاص: " البشير معمرية الكادح في حقول علوم النفس ... رائد البحث النفساني والتربوي في الجزائر- الجزء1 العــدد 52 ربيع 2026 ****** صفحـــة الغـــلاف الفهـــــرس المفصــــل
q الـفــهـــــــــرس CONTENT /
الفهــــــــرس
عدد خاص: البشير معمرية الكادح في حقول علوم النفس ... رائد البحث النفساني والتربوي في الجزائر- الجزء1 - الإفتتاحية :البشير معمرية الكادح في حقول علوم النفس ... رائد البحث النفساني والتربوي في الجزائر - شهيناز بومعالي الأستاذ البشير بن معمر معمرية... مسيرة إنجازات وتفوق - شهيناز بومعالي - البشير معمرية - الفصل الأول: المقدمة - الفصل الثاني: النشأة من الطفولة الى المراهقة - الفصل الثالث: الانتاج العلمي للأستاذ معمرية (الأستاذ الباحث) - الفصل الرابع: الاستبيانات النفسانية - الفصل الخامس: المشاركة في الملتقيات والندوات الوطنية والدولية - الفصل السادس: عوامل نجاح الأستاذ معمرية وتفوقه اصدارات مكتبية رقمية صادرة عن " شبكة العلوم النفسية العربية " - سيكولوجية الدافع إلى الإنجاز- السلسلة المكتبية الكتاب العربي للعلوم النفسية - الإصدار الثلاثون: صيف 2013 - الدليل العلمي إلى مناهج البحث والقياس في أستاذ علم النفس (الجزء 1)- السلسلة المكتبية الكتاب العربي للعلوم النفسية - الإصدار الثاني والأربعون: شتاء 2016 - الدليل العلمي إلى مناهج البحث والقياس في أستاذ علم النفس (الجزء 2)- السلسلة المكتبية الكتاب العربي للعلوم النفسية - الإصدار الثالث والأربعون: ربيع 2016 - سيكولوجيا السعادة- السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار السادس والأربعون: صيف 2016 - الخصال الايجابية في الشخصية و قياسها في المجتمع الجزائري (الجزء 1)- السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الخمسون: 2017 - الخصال الايجابية في الشخصية و قياسها في المجتمع الجزائري (الجزء 2)- السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الواحد والخمسون: 2017 - دليل مصغّر للإشراف ولتقييم الأطروحات في علم النفس- السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الثالث والخمسون: 2017 - دليل الدافع إلى الإستطلاع (قياسه لفظيا وشكليا)-السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الرابع والخمسون: 2017 - نظريات التعلم الاجتماعي المعرفي وسيكولوجية الشخصية - السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الواحد والسبعون: 2022 - النظرية الإجرائية في التعلم وفي الشخصية وتطبيقاتها على السلوك الإنساني - السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الثاني والسبعون: 2022 - نظرية الذات وعلم نفس الشخصية - السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار السادس والسبعون: 2023 - التسلطية والتعصب وطاعة السلطة والقتل الجماعي - السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الثمانون: 2023 مقالات في الموقع العلمي لشبكة العلوم النفسية العربية - الشعور بالانتماء للوطن والتدين بالإسلام والعمر - الغش في الامتحانات المدرسية - دائما... هناك فرق - كارل في فلسفة العلم النظرية العلمية وبعض أمثلتها في علم النفس - نموذج مقترح لإعداد المعلمين مهنيا لمراحل التعليم قبل الجامعي في الجزائر - تفسير الجزء الأخير من الآية رقم 18من سورة الكهف بمفاهيم علم النفس في القرن الحادي عشر مقالات في مجلة "بصائر نفسانية" (مجلة مستجدات في علوم وطب النفس) - محاربة السرقات العلمية - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 12 صيف 2015 - تعريف المفاهيم النفسية إجرائيا - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 20 ربيع 2018 - كارل بوبر والاستقرائيون، و "فرضية ضربة الجن" والموضوعية والذاتية في العلم -لصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 30 صيف 2020 - لغة النشر العلمي - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 31 خريف 2020 - تم اكتساب عادات بحثية خاطئة يصعب التخلص منها في المنظور القريب - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 31 خريف 2020 - "آليات وضوابط" - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 31 خريف 2020 - طبيعة المتغيرات النفسية ومنهجية بحثها - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 32 خريف 2020 - أي عينة يقصدون؟ - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 34 ربيع وصيف 2021 - مجالات البحث النفسي وتعميم النتائج والكلام السليم جدا - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 35 خريف 2021 - ماذا يبحث العلم ؟... هل الفرضية علم ؟ وهل المعاينة علم ؟ - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 36 شتاء 2022 - توضيح بعض المفاهيم في القياس النفسي (ملتقى بوسعادة ديسمبر 2021)- الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 36 شتاء 2022 - المؤسسون الأوائل للتحليل النفسي والمؤسسون الأوائل للسلوكية - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 37 شتاء 2022 - سلوكي اليومي ومبادئ الإشراط الإجرائي - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 38 صيف 2022 ألبـــــــــوم صـــــــــور ... - اعداد : سكرتيرية شبكة العلوم النفسية العربية
عدد خاص: البشير معمرية الكادح في حقول علوم النفس ... رائد البحث النفساني والتربوي في الجزائر- الجزء1
- الإفتتاحية :البشير معمرية الكادح في حقول علوم النفس ... رائد البحث النفساني والتربوي في الجزائر - شهيناز بومعالي يقول الله تعالى: "إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا". سورة الكهف: الآية 30. والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وبفضله تتنزل الخيرات والبركات، وبتوفيقه تتحقق المقاصد والغايات. وقد وفق الله الأستاذ البشير معمرية المؤمن بالله، والشاكر لنعمه وفضائله، التي لا تعد ولا تحصى. يقول الله تعالى: "وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا". النحل: الآية 18. وما أكثر ميادين العمل الحسن الصالح، وما أكثر منافذ العمل النافع للناس، فهناك المال النافع، وهناك النصيحة النافعة، وهناك المآزرة النافعة، وهناك السير في حاجات الناس النافعة، وهناك نشر العلم النافع للإنسانية. يقول الله تعالى: "وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا". طه: الآية 114. "اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد". وقد قيّض الله للأستاذ معمرية أن يختار العمل الحسن الصالح، إن شاء الله، في ميدان العلم. فقضى في رحابه؛ يطلبه ويعلّمه وينشره طيلة معظم سنوات عمره (حوالي 53 سنة). فقدّم منه الكثير والكثير، ليس لبلده الجزائر فقط، بل لكل الناطقين باللغة العربية. ونال بذلك الاعتراف والتقدير من الجميع، الذين تعرّفوا على أعماله واستفادوا منها، وأعطوها المكانة الراقية. وهنا لا بد من الاعتراف لأهل الفضل بما قدموه من فضل، والقول لمن أفاد منهم: شكرا، والقول لمن أحسن منهم: أحسنت، يقول الله تعالى: "إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا". سورة الكهف: الآية 30. فالتكريم والتدعيم وتقديم الجوائز للنجباء، والمتفوقين في شتى العلوم، كان دائما عاملا هاما في تطور الشعوب وازدهارها، على مر التاريخ. وفي هذا المسعى، قررت شبكة علوم النفس العربية Arabpsynet العملاقة، كعادتها، ومن خلال رئيسها العبقري الإنسان، الدكتور/ جمال التركي، تكريم الأستاذ معمرية، بتخصيص العدد 52 من مجلة بصائر نفسانية، ربيع 2026، لعرض سيرته الذاتية الحافلة بإنجازاته الراقية جدا في علم النفس. الرجوع للفهرس الأستاذ البشير بن معمر معمرية... مسيرة إنجازات وتفوق - شهيناز بومعالي - البشير معمرية - الفصل الأول: المقدمة الملخص: تناولت المداخلة المسيرة التعليمية والعلمية والمهنية للأستاذ بشير معمرية، فبدأت بتحديد مكان وزمان مولده ونبذة عن نشأته، وكيف شارك كطفل في بعض فعاليات الثورة التحريرية، وما هي محطات مسيرته التعليمية من بداية تعلمه للقرآن الكريم في مسقط رأسه إلى محتشد قرية قايس، ثم كيف انتقل إلى المعهد الإسلامي في مدينة باتنة في بداية استقلال الجزائر عن الاستعمار الفرنسي، وحصوله على الشهادة الأهلية سنة 1966، ثم عمله كمعلم في المدرسة الابتدائية من سنة 1968 إلى سنة 1970، ثم رجوعه إلى تلقي التعليم في المرحلة الثانوية في نفس المعهد الإسلامي الذي تحول اسمه إلى معهد التعليم الأصلي في باتنة وحصوله على شهادة البكالوريا سنة 1973 والتحاقه بجامعة وهران للدراسة في تخصص علم النفس وتخرج سنة 1977 بشهادة الليسانس تخصص علم النفس الصناعي، وتوظف في نفس السنة في معهد تكوين أساتذة التعليم المتوسط بمدينة باتنة، الذي مكث فيه 18 سنة، ونظرا لدافعيته القوية نحو الزيادة في العلم التحق ببرنامج الدراسات العليا بجامعة وهران مرحلة الماجستير سنة 1989، وتحصل على شهادتها سنة 1995، وتحصل من نفس الجامعة على شهادة دكتوراه الدولة سنة 2001، وتوالت ترقياته السريعة إلى أستاذ محاضر في نفس السنة ثم أستاذ التعليم العالي سنة 2006، وشرع بعدها في ممارسة التأليف والبحث والإنتاج العلمي في علم النفس وفي القياس النفسي ومناهج البحث النفسي وفي علم النفس الإيجابي، ورغم تقاعده إلا أنه ما زال يمارس التأليف وكتابة المقالات العلمية. الكلمات المفتاحية: الأستاذ بشير معمرية، مسيرة، إنجاز، تفوق. الرجوع للفهرس - الفصل الثاني: النشأة من الطفولة الى المراهقة مكان وزمان مولد الأستاذ معمرية (الطفل/ الرضيع) وجانب من نشأته. ولد الأستاذ (الطفل/ الرضيع) بشير بن معمر معمرية يوم 29 ديسمبر 1948 ببلدية شلية ولاية خنشلة (شبكة العلوم النفسية العربيةArabpsynet )، هو الطفل الثاني بعد أخ وبعده أربع بنات، ونشأ في بيئة ريفية جبلية في وسط جبال الأوراس وقبائل الأمازيغ الشاوية، ونشأ لمدة تسع سنوات وهو لا يتحدث إلا اللغة الشاوية. وترعرع في هذه البيئة الصافية النقية، المعطاء؛ ففي فصل الشتاء (المشتا) تكثر ثلوجها وأمطارها وجليدها القاسي، وفي فصل الربيع (ثافسوث ⵅⴰⵙⵓⴼⵅ) يعم اخضرار نباتاتها وتفتح أزهارها وجداول مياهها العذبة التي لا تتوقف طيلة العام، وفي فصل الصيف (أنبذو) يكثر حصادها وخيراتها، وأعراسها، وفي فصل الخريف (ثامنزوثⵅⴰⵎⵏⵣⵓⵅ ) ينضج تينها ورمانها وذراها، ويبدأ حرث أرضها. وكان الأستاذ معمرية (الطفل) في طفولته مولعا باتباع أبيه وتجنب أمه، لأنها كانت تعاقبه، إذا ارتكب خطأ ما، وكان محبوبا من جدته وجده (والدا أبيه). وجده هو الذي اختاره من بين جميع أطفال الأسرة الكبيرة (معمرية) وقال له: أنت يجب أن تقرأ، وأصرّ على ذلك، كما سنرى في فقرات قادمة. الرجوع للفهرس - الفصل الثالث: الانتاج العلمي للأستاذ معمرية (الأستاذ الباحث) الكتب والبحوث. تنوع الإنتاج العلمي النفسي الجامعي للأستاذ معمرية (الأستاذ الباحث) بين الكتب، والبحوث النفسية الميدانية، والمقالات غير الميدانية، والمشاركة في الملتقيات الوطنية والدولية، وتقنين مقاييس نفسية، وتصميم بعضها، والإشراف على بحوث الليسانس والماجستير والدكتوراه. يؤمن الأستاذ معمرية (الأستاذ الباحث) بالمبدأ الاستفساري الآتي: “من يؤلف في العلم، إذا لم يؤلف الأستاذ الجامعي؟”. وبصفته أستاذا جامعيا قام على تنفيذ هذا المبدأ في الواقع، فكانت البداية أنه بعد حصوله على الترقية إلى أستاذ التعليم العالي، سنة 2006، كما مر ذكره، شرع مباشرة في إعداد نفسه للنشر العلمي، على صيغة كتب. وتكتسي الكتب أهمية كبيرة بالنسبة للثقافة العلمية لنقلها إلى الآخرين، والكتاب ليس له وطن، وليست له جنسية، ولا حدود جغرافية، فهو ينسب في البداية لمؤلفه أو كاتبه، ثم بعد ذلك يصير ملكا لكل الناس. “وخير جليس في الأنام كتاب”. ومنذ 2007 واصل الأستاذ معمرية في التأليف والنشر في الجزائر وفي تونس وفي مصر، حتى وصل عددها الى تسع وعشرين (29) كتابا وهناك كتب فيها عدة أجزاء وتنوعت مواضيعها بين علم النفس العام، وعلم النفس الإيجابي والقياس النفسي ومناهج البحث العلمي، (معمرية، 2024، ص 13-16). عند تصفح كتب الأستاذ معمرية (الأستاذ الباحث) يبرز لنا الجانب الديني، من خلال اختياره للآيات القرآنية، والأحاديث الشريفة التي تتناسب مع موضوع كتابه، ونجد أقوال الباحثين والحكم، كما نجد معظم كتبه تحمل على الغلاف مقولة " افسحوا الطريق لأستاذ علم النفس لكي يصل الى الناس الذين يحتاجونه، وهذا يشمل كل الناس". أما الجهة الثانية من الغلاف فهي تشتمل على صورته الشخصية مع سيرة مختصرة عنه، وملخص لمحتوى الكتاب. الرجوع للفهرس - الفصل الرابع: الاستبيانات النفسانية الاستبيانات النفسية (تصميم وتقنين 62 مقياسا). 1 ـ المقاييس المصممة في البيئة الجزائرية (26 مقياسا). 1 ـ مقياس الشعور باليأس لدى الراشدين (مقنن على البيئة الجزائرية). 2 ـ مقياس احتمال الانتحار (مقنن على البيئة الجزائرية). 3 ـ مقياس قلق الموت لدى الراشدين (مقنن على البيئة الجزائرية). 4 ـ مقياس أبعاد التدين بالإسلام (مقنن على البيئة الجزائرية). 5 ـ مقياس سلوك النمط ـ أ (مقنن على البيئة الجزائرية). 6 ـ مقياس فعالية الذات (مقنن على البيئة الجزائرية). 7 ـ مقياس أبعاد السلوك العدواني. (تم استعماله لإنجاز بحث ميداني). 8 ـ مقياس القلق الاجتماعي. (تم استعماله لإنجاز بحث ميداني). 9 ـ قائمة خبرات الإساءة في مرحلة الطفولة. (تم استعماله لإنجاز بحث ميداني). 10. قائمة صعوبات التعليم الأكاديمية. (تم استعماله لإنجاز بحث ميداني)… الرجوع للفهرس - الفصل الخامس: المشاركة في الملتقيات والندوات الوطنية والدولية المشاركة في الملتقيات والندوات الوطنية والدولية. 1) الملتقيات الوطنية. 1 ـ المشاركة ببحث ميداني بعنوان: "مدى انتشار الاكتئاب النفسي بين طلاب الجامعة من الجنسين". في الأيام الوطنية الثالثة لعلم النفس وعلوم التربية، التي نظمها معهد أستاذ علم النفس وعلوم التربية جامعة الجزائر. أيام: 25، 26، 27 مايو 1998. 2 ـ المشاركة ببحث عنوانه: "صياغة الأهداف الوجدانية إجرائيا وتقويمها مع التطبيق على مادة التاريخ". في الملتقى الوطني التربوي حول: "تدريس مادة التاريخ" المنظم بسطيف ـ الجزائر. أيام: 08، 09، 10 مايو 2000. 3 ـ المشاركة ببحث عنوانه: "مفاهيم سيكولوجية وتربوية". في الملتقى الوطني التربوي لأساتذة التعليم الثانوي لمادتي التاريخ والجغرافيا، المنظم بباتنة ـ الجزائر. يومي: 07، 08 أفريل 2001. 4 ـ المشاركة ببحث عنوانه: "العلاقات الإنسانية والمهنية في المؤسسات التعليمية". في الملتقى التكويني لمديري الإكماليات، المنظم بباتنة ـ الجزائر يومي: 11، 12 فبراير 2001… الرجوع للفهرس - الفصل السادس: عوامل نجاح الأستاذ معمرية وتفوقه الأستاذ معمرية (الأستاذ الباحث) يحيل نفسه على التقاعد مُكْرَها. نظرا لعاملين؛ شخصي ومهني، فالعامل الشخصي هو اتسام الأستاذ معمرية (الأستاذ الباحث) بالانضباط والصرامة والجدية في العمل، أما العامل المهني، فلكونه كان موظفا لمدة 18 سنة في مؤسسة تابعة لوزارة التربية الوطنية، التي تتميز بالنظام والانضباط في التسيير، مقارنة بالجامعة، فإنه بناء على هذين العاملين، لم يستطع أن يتوافق طيلة 17 سنة مع طريقة التسيير الإداري والبيداغوجي في الجامعة، الذي يتميز بالفوضى والتخلي وعدم الكفاءة، مع ظهور التنظيمات الطلابية، هذه العوامل جعلت الأستاذ معمرية (الأستاذ الباحث) يفقد توجه بوصلته، فتعرض لضغوط لم يستطع تحملها، وقاومها كثيرا، ولكنه في الأخير أحال نفسه إلى التقاعد، مُكْرَها، في شهر جوان 2013، ومن تلك الضغوط، تسلط التنظيمات الطلابية على المشهد الجامعي، مع تساهل المسؤولين الإداريين معها، حين يأتي أفراد منهم إلى قاعات الدراسة فيأمرون الطلاب بمغادرة القاعة، لأن هناك احتجاج طلابي، دون احترام للأستاذ الذي يتواجد في قاعة الدراسة، أو يغلقون أبواب الجامعة على الأساتذة، فلا يلتحقون بقاعات الدراسة، وكانوا إذا تعلقت مشاكلهم بالنقل الجامعي، أو بالإطعام الجامعي، يقومون بعرقلة الدراسة، وهناك سوء تسيير أو الجهل بالتسيير أو التعمد في ذلك من الأساتذة الذين يتولوا التسيير الإداري للقسم، وأقصد رؤساء الأقسام، ومن الأمثلة على ذلك، إحالة غيابات الطلبة إلى الأستاذ ليبت فيها، رغم أنها شأن إداري. وحدث أن تم تسريب أسئلة الامتحانات، وعلمت الإدارة بذلك ولم تتدخل لإلغاء الامتحان، وبرمجة موعد آخر لإعادته. فشعر الأستاذ معمرية (الأستاذ الباحث) بأن هذه الضغوط لا تحتمل، فغادر في شهر جوان 2013. وتعرض الأستاذ معمرية (الأستاذ الباحث) في جامعة باتنة لمضايقات عديدة من رؤساء الأقسام، ولكنه كان يقول ليست هذه طريقي، إن طريقي كأستاذ جامعي هو خدمة العلم ونشره في وسط من يريدونه، وكان يقابل مضايقاتهم بالمبدأ التالي: “سامح وصافح، واترك الخلق للخالق”. وعرف فعلا أن من سمات الذين لا يعملون لا يريدون أن يعمل الآخرون. (معمرية (د.ت). تاريخ ومكان ميلادي ومساري التعليمي والعلمي والمهني (غير منشور). الرجوع للفهرس
اصدارات مكتبية رقمية صادرة عن " شبكة العلوم النفسية العربية "
- سيكولوجية الدافع إلى الإنجاز- السلسلة المكتبية الكتاب العربي للعلوم النفسية - الإصدار الثلاثون: صيف 2013 هناك منطوق اجتماعي قديم يقول : "اثنان لا يشبعان : طالب علم وطالب مال". فعندما لا تتوفر لبعض الناس أسباب الحصول على هذين الهدفين في بلدانهم، يهاجرون في أرض الله الواسعة، إلى بلدان أخرى من أجل الحصول عليهما. لكن هناك من يهاجر كذلك إلى بلدان أخرى لينجز بطريقة أفضل. وهذا خاص بهجرة الأدمغة. فالمجتمعات التي لا تشجع على الإنجاز، وترضى بالتقليدية والاعتمادية، تتكوّن فيها قيم واتجاهات ترتبط فيما بينها، فينظر أفراد هذه المجتمعات إلى الأشخاص ذوي الإنجاز المرتفع نظرة شك، ويعتبرونهم بمثابة مصادر تهديد لقيم هذه المجتمعات وترابطها وتماسكها. فيصبح المنجزون غرباء ومضطهدين في بلدانهم، فيدفعهم ذلك إلى الهجرة إلى المجتمعات التي تشجع الإنجاز المرتفع وتقدره وتدعمه. الرجوع للفهرس - الدليل العلمي إلى مناهج البحث والقياس في أستاذ علم النفس (الجزء 1)- السلسلة المكتبية الكتاب العربي للعلوم النفسية - الإصدار الثاني والأربعون: شتاء 2016 إن العلم في هذا العصر، هو العامل الفاصل بين تقدم الأمم وتخلفها، وبين قوتها وضعفها، وبين استقلالها وتبعيتها. وبقدر ما تبذل الأمم في سبيل طلب العلم من جهد ومال، وتتمكن من معطياته النظرية والتطبيقية، واستعماله في التغلب على المشكلات الاقتصادية وغيرها، بقدر ما يكون تقدمها وقوتها وسيطرتها على غيرها. ويقاس تقدم المجتمعات ورقيها ماديا ومعنويا بمدى تقدم البحث العلمي فيها، وإنتاج المعلومات التي أصبحت اليوم من أهم مصادر الدخل القومي للدول المتقدمة. فالبحث العلمي ركيزة هامة لأي تقدم اقتصادي واجتماعي. الرجوع للفهرس - الدليل العلمي إلى مناهج البحث والقياس في أستاذ علم النفس (الجزء 2)- السلسلة المكتبية الكتاب العربي للعلوم النفسية - الإصدار الثالث والأربعون: ربيع 2016 إن العلم في هذا العصر، هو العامل الفاصل بين تقدم الأمم وتخلفها، وبين قوتها وضعفها، وبين استقلالها وتبعيتها. وبقدر ما تبذل الأمم في سبيل طلب العلم من جهد ومال، وتتمكن من معطياته النظرية والتطبيقية، واستعماله في التغلب على المشكلات الاقتصادية وغيرها، بقدر ما يكون تقدمها وقوتها وسيطرتها على غيرها. ويقاس تقدم المجتمعات ورقيها ماديا ومعنويا بمدى تقدم البحث العلمي فيها، وإنتاج المعلومات التي أصبحت اليوم من أهم مصادر الدخل القومي للدول المتقدمة. فالبحث العلمي ركيزة هامة لأي تقدم اقتصادي واجتماعي. الرجوع للفهرس - سيكولوجيا السعادة- السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار السادس والأربعون: صيف 2016 يرغب السواد الأعظم من الناس في أن ينعموا بقدر أكبر من الشعور بالسعادة. فهم يودون استشعار المزيد من المتعة والضحك والسرور، والمزيد من النجاح على صعيد الحياة، في العمل وفي العلاقات. ويؤمن أسعد الناس بأن السعادة اختيار وعادة. أي أن السعادة لا تقوم على بعض الأمور المرجأة التي سوف تحدث في وقت ومكان يكونان في المستقبل، كأن يقول أحد : سوف أكون سعيدا "عندما أتزوج"، "عندما يكبر الأطفال"، "عندما أفوز بجائزة مالية كبيرة"، "عندما أسدد ديوني"، "عندما أتقاعد"، "عندما أحج". ولكنها تكون دائما، وفي كل لحظة، وفي كل مكان، حيث تعمم على جميع المواقف وتثبت عبر الزمن. إن السعادة تنبع من داخلنا، ومن اختيارنا للطريقة التي ننظر بها إلى الظروف والأحداث المحيطة بنا، مما يزيد من مستوى سعادتنا. الرجوع للفهرس - الخصال الايجابية في الشخصية و قياسها في المجتمع الجزائري (الجزء 1)- السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الخمسون: 2017 هذا الجزء الأول من بحوث حول الخصال الإيجابية في الشخصية. يتناول ثلاثة خصال حول الخبرة الإيجابية الذاتية أو المشاعر الإيجابية لدى الفرد، وهي موضوعات قوية في حياة الإنسان. إن الحياة السعيدة هي الحياة التي تعظم شأن الانفعالات الإيجابية وتقلل من شأن الألم والتشاؤم والانهزام النفسي. هذا بالنسبة للحاضر، والتفاؤل والأمل بالنسبة للمستقبل. ويضم هذا الكتاب بين دفتيه ثلاثة متغيرات أساسية في علم النفس الإيجابي هي الشعور بالسعادة، التفاؤل، الأمل. ويقوم كل موضوع على الإشارة إلى مكانته في علم النفس الإيجابي وتعريفاته المتعددة من قبل علماء النفس ونظرياته وعلاقته بمتغيرات نفسية أخرى، والفروق بين الجنسين فيه، ثم قياسه. وقنن مؤلف هذا الكتاب على البيئة الجزائرية عدة استبيانات لقياس المتغيرات السابقة، يضعها كأدوات قياس موضوعية أمام الباحثين الجزائريين لاستعمالها، سواء في مجال البحث النفسي أو في مجال التشخيص العيادي وفق الاتجاه الإيجابي في علم النفس. وأسأل الله التوفيق والسداد في جميع الأعمال. "وما توفيقي إلا بالله". الرجوع للفهرس - الخصال الايجابية في الشخصية و قياسها في المجتمع الجزائري (الجزء 2)- السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الواحد والخمسون: 2017 هذا الجزء الثاني من بحوث حول الخصال الإيجابية في الشخصية، يتناول خمسة متغيرات حول الحياة ذات المعنى لدى الفرد، وهي متغيرات قوية في حياة الإنسان. إن أصدق ما يعبر به الفرد عن إدراكه لمعنى الحياة وامتلاكه له، هو أن يكون له في الحياة هدف، وأن يؤدي رسالة من أجل تحقيق هذا الهدف. ويضم هذا الكتاب بين دفتيه خمس متغيرات أساسية في علم النفس الإيجابي هي التدين بالإسلام، الرضا عن الحياة، معنى الحياة، نوعية وجودة الحياة، التوجه نحو الحياة. ويقوم كل موضوع على الإشارة إلى مكانته في علم النفس الإيجابي وتعريفاته المتعددة من قبل علماء النفس ونظرياته وعلاقته بمتغيرات نفسية أخرى، والفروق بين الجنسين فيه، ثم قياسه. وقنن مؤلف هذا الكتاب على البيئة الجزائرية عدة استبيانات لقياس المتغيرات السابقة، يضعها كأدوات قياس موضوعية أمام الباحثين الجزائريين لاستعمالها، سواء في مجال البحث النفسي أو في مجال التشخيص العيادي وفق الاتجاه الإيجابي في علم النفس. وأسأل الله التوفيق والسداد في جميع الأعمال. "وما توفيقي إلا بالله". الرجوع للفهرس - دليل مصغّر للإشراف ولتقييم الأطروحات في علم النفس- السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الثالث والخمسون: 2017 أثناء مناقشة أطروحات الدكتوراه، أو تقييم غيرها من البحوث الأكاديمية، يكون من الضروري التركيز على ما هو أساسي وإجباري في منهجية إنجاز البحوث الأكاديمية في علم النفس، وعدم التركيز على ما هو ليس أساسيا واختياريا، في منهجية إنجاز هذا النوع من البحوث. لاحظت، والعديد من الزملاء الأساتذة، أنه في مناقشات أطاريح الدكتوراه، يركز أعضاء اللجنة الممتحنون للطالب على الجوانب والإجراءات الاختيارية الشكلية والتنظيمية، التي لا يعد إتيانها أو تركها خطأ في منهجية البحث. وكذلك بعض " التفاهات" التي يكتبونها في بحوثهم، ويعتقدون أنها من أساسيات المنهج العلمي، وهي ليست كذلك. ويغضون الطرف عنالجوانب الأساسية والإجبارية في منهجية البحث وإجراءات تنفيذه، التي ينبغي للطالب الباحث أن يتعلمها، ويتقنها، ولا يرتكب فيها أخطاء. الرجوع للفهرس - دليل الدافع إلى الإستطلاع (قياسه لفظيا وشكليا)-السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الرابع والخمسون: 2017 يعتبر السلوك الاستطلاعي أو الاستكشافي، أحد العوامل الجوهرية المعززة للنشاط الذي يقوم به الفرد، بهدف الحصول على المعلومات. والدافع إلى الاستطلاع كان وراء الكثير، إن لم أقل كل، مما تم على سطح الأٍرض وتحت سطح الأرض وأعلى سطح الأرض، من اكتشافات علمية في الإنسان وفي الطبيعة وفي الفضاء وغيره. وبدأ الاهتمام والبحث في السلوك الاستكشافي Exprolatory Behavior ومن ثم الدافع إلى الاستطلاع Curiosity Drive، الذي نال اهتماما كبيرا من الباحثين، منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر على يد العالم البريطاني تشارلز داروين، وبعده مواطنه وليام ماكدوجال. الرجوع للفهرس - نظريات التعلم الاجتماعي المعرفي وسيكولوجية الشخصية - السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الواحد والسبعون: 2022 يعدّ علم نفس الشخصية (سيكولوجية الشخصية)، من أرقى موضوعات علم النفس، ويعدّ المنظرون في علم نفس الشخصية، من أرقى منظري علم النفس، تبدأ دراسة موضوعات علم النفس بعلم نفس الشخصية وتنتهي إليه. ازدهرت معظم نظريات الشخصية في أمريكا، وإن أكثر المنظرين في الشخصية كانوا أوروبيين، بدأ بعضهم نشاطهم العلمي في بلدانهم، في المانيا وفي النمسا وفي إنجلترا، ثم هاجروا إلى أمريكا لأسباب مختلفة (معظمها كانت بسبب اضطهاد النازيين لليهود منهم)، وعاشوا هناك، وأبدعوا نظرياتهم فيها، ومن ذوي الأصول الأوروبية، الذين هاجروا إلى أمريكا وهم صغار السن، أو ولدوا هناك، وتعلموا في أمريكا، اثنين : والتر ميشيل، جوليان روتر. إضافة إلى المهاجر من كندا : ألبرت باندورا. تناولت في هذا الكتاب هؤلاء الثلاثة، المنظرين في الشخصية، تناولت لكل واحد منهم سيرته الذاتية، مختصرة، ثم نظريته في الشخصية. الرجوع للفهرس - النظرية الإجرائية في التعلم وفي الشخصية وتطبيقاتها على السلوك الإنساني - السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الثاني والسبعون: 2022 يعدّ التعلم من الموضوعات الرئيسية الهامة في علم النفس. وقد عنيَ به الباحثون في علم النفس ودرسوه دراسة تجريبية مستفيضة ليعرفوا كيف يحدث، وما مبادئه وقوانينه، وما العوامل التي تساعد على التعلم الجيد والتذكر الجيد، والعوامل التي تعوّق التعلم وتؤدي إلى النسيان. وأمضى علماء النفس المهتمون بموضوع التعلم معظم القرن العشرين، يدرسون عملية التعلم دراسة مكثفة، توصلوا إلى الكشف عن جوانب كثيرة تتعلق بطرق اكتسابنا للمعلومات، والعوامل التي تتحكم في هذا الاكتساب، وكيف نتفاعل مع البيئة، وما دور البيئة في اكتساب السلوك والمعلومات. وكانت للبحث المستفيض في ميدان التعلم نتائج هامة، سواء على المستوى النظري أم على المستوى التطبيقي. فمن الناحية النظرية اعتبرت مبادئ ونظريات التعلم التي أسفرت عنها الدراسات التجريبية الإطار العلمي الذي يفهم على أساسه تكوين البناء النفسي للإنسان، أما من الناحية التطبيقية فقد كانت لمبادئ التعلم وقوانينه جوانب تطبيقية كثيرة في ضبط السلوك وتوجيهه وتعديله، سواء في مجال التدريب المهني والتدريب العسكري، أم في مجال التعليم المدرسي، أم في مجال العلاج النفسي وتعديل السلوك، أم في مجال الإعلانات التلفزيونية. الرجوع للفهرس - نظرية الذات وعلم نفس الشخصية - السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار السادس والسبعون: 2023 ظهرت منذ القدم كتابات عديدة عن الذات، ابتداء من عهد الإغريق مرورا بالفكر المسيحي إلى التفكير في علاقة الجسم بالعقل، عند ديكارت، لكن أهم ما كُتب عن الذات هو الفصل المطول الذي حرره الفيلسوف وعالم النفس الأمريكي/ وليام جيمس، وهو الفصل العاشر، عن "الشعور بالذات"، ضمن مجلديه: "مبادئ علم النفس، في عام 1890". وتعدّ كتابات وليام جيمس، محطة انتقال بين الأفكار القديمة والأفكار الحديثة للتفكير في القضايا النفسية المتعلقة بالذات. لقد فتح وليام جيمس الباب واسعا أمام غيره من علماء النفس الذين جاؤوا بعده. فالكثير مما تمت كتابته، بعد ذلك، حول الذات، مستمد مباشرة مما كتبه وليام جيمس. (سيد محمد غنيم، 1975، 677). وتعرضت أهمية الذات ودراستها، بعد ذلك، إلى أحكام من القبول والرفض، من قبل علماء النفس، وتباينت وجهات نظرهم، واعتقاداتهم بأهمية الذات، ودوره في تفسير السلوك الإنساني والشخصية، وساروا في اتجاهين. الرجوع للفهرس - التسلطية والتعصب وطاعة السلطة والقتل الجماعي - السلسلة المكتبية "نفساني - الإصدار الثمانون: 2023 شغل موضوع التسلطية Authoritarianism الباحثين الغربيين، وكان موضوع دراسات عديدة لكل من: ليفين، فروم، ماسلو، شافتر، ميد، سانفورد، فرنكل برونسويك، ليفنسون، وأدورنو. وكشفت هذه البحوث عن وجود علاقات متشابكة بين التسلط واتجاه التعصب ضد الجماعات الخارجية. (لطفي دياب، 1965، 220). بدأ البحث في التسلطية بدراسة التعصب الاجتماعي للإشارة إلى الاتجاهات المضادة للديمقراطية على مستوى الشخصية، وأشار الباحثون على المستوى النظري إلى أن التعصب يحدث غالبا كسبب من زملة أعراض الشخصية الفاشية. (عبد الرقيب أحمد البحيري، 1989، 249). الرجوع للفهرس
مقالات في الموقع العلمي لشبكة العلوم النفسية العربية- إعداد جمال التركي
- الشعور بالانتماء للوطن والتدين بالإسلام والعمر يزخر الحقل النفسي الاجتماعي بالعديد من القضايا التي تمس الوجود الإنساني، بل وتحدد هذا الوجود ومتغيراته، وتعتبر قضية الانتماء من القضايا المحورية في واقعنا الاجتماعي. وهو من الموضوعات الهامة التي تناولتها العلوم الإنسانية كعلم النفس، وخاصة الانتماء للوطن. فالشعور بالانتماء للوطن يؤدي دورا هاما في تحديد علاقة الأفراد بوطنهم أو مجتمعهم الذي يعيشون فيه، ويقابله الشعور بالاغتراب. ويعني الشعور بالانتماء إلى الوطن، شعور الفرد بكونه عضوا في مجتمع، متوحدا معه مقبولا في وسطه، ومستحسنا بين أفراده، يحس بالفخر والأمان فيه، يعمل من أجل خيره ونصرته، ويعتز بولائه له. ويبدو الشعور بالانتماء للوطن في سلوك الأفراد من خلال تفاعلهم بإيجابية مع قضايا مجتمعهم، وإخلاصهم لقيم هذا المجتمع، وتحملهم للمسؤولية فيه. (علي غربي، 1999، 53 ـ 54). الرجوع للفهرس - الغش في الامتحانات المدرسية تقوم المؤسسات التعليمية بمراحلها المختلفة بقياس مستوى التحصيل، من خلال أداء الأفراد في الاختبارات، كمؤشر على التغيير الحاصل فيما اكتسبوه من الدروس، وذلك في نهاية كل عام دراسي أو فصل أو مرحلة دراسية، وتعد هذه الاختبارات الأداة الوحيدة للتقويم في الأنظمة التعليمية، إذ أنها تحقق مجموعة من الأهداف التي تساعد المؤسسة التعليمية على تقويم مسارها، والوقوف على ما يمكن أن يعوّق تحقيق أفضل نمو معرفي ممكن للمتعلم، ومن بين هذه الأهداف، تقويم المتعلم وتشخيص مشكلاته، ومن ثم إرشاده وتوجيهه. (علي سعد، غسّان الصالح، 2000، 162). وهناك مشكلات عديدة تقف أمام تطور العملية التعليمية وأدائها بشكل جيد؛ كالتأخر الدراسي، والرسوب، والتسرب، وغياب التلاميذ، وعدم الانضباط، والغش في الامتحانات المدرسية وغيرها من المشكلات التعليمية. الرجوع للفهرس - دائما... هناك فرق هل البحث العلمي، طريقة لحل المشكلات، أم مشكلة في حاجة إلى حل ؟ تعترض البشر، وهم يسعون في الحياة لإشباع حاجاتهم، مشكلات وعقبات، فيعملون على التغلب عليها وإزالتها، بأساليب مختلفة. ومرت هذه الأساليب بتطورات عديدة، حتى استقرت في أسلوب البحث العلمي، كطريقة ناجحة لحل المشكلات، وإزالة العقبات، التي تعترض البشر في سعيهم لإشباع حاجاتهم. الرجوع للفهرس - كارل في فلسفة العلم النظرية العلمية وبعض أمثلتها في علم النفس للتنظير مكانة متميزة في مسار العلم وتطوره، سواء أكان مجاله ظواهر طبيعية أم ظواهر إنسانية، ويعلق عليه العلماء أهمية خاصة في تحديد هوية أي علم من العلوم، حتى أن بعضا من هؤلاء ذهبوا إلى جعل دوره أكثر من دور المنهج العلمي، على اعتبار أن المنهج العلمي نشاط مشاع بين كل العلوم، ويعد أساسا واحدا لكل العلوم، والاختلاف، يكون فقط، في بعض أدواته وفنياته التي تستدعيها بعض التخصصات والظواهر محل البحث، فالملاحظة، مثلا، خطوة أساسية في أي بحث علمي، سواء أكان علما طبيعيا، أم علما إنسانيا، يكون الاختلاف في أدواتها، التي قد تكون منظارا فلكيا، أو اختبارا نفسيا، أو دليل ملاحظة. أما النظرية العلمية في أي تخصص، مثل علم النفس أو الاقتصاد أو غيرهما، فهي تحدد موضوعه، ومفاهيمه، ونموه. ونتيجة لأهمية النظرية العلمية، شغل تحديدُها، ووظائفُها وخصائصُها ومكوناتُها عددا غير قليل من فلاسفة العلم، والمشتغلين بمناهج البحث العلمي، والمتخصصين في كل فروع العلم الطبيعي والعلم الإنساني. (محمد الطيب، حسين الدريني، شبل بدران، حسن البيلاوي، كمال نجيب، 2005، 14). الرجوع للفهرس - نموذج مقترح لإعداد المعلمين مهنيا لمراحل التعليم قبل الجامعي في الجزائر اكتسب التعليم أهميته ومكانته لأنه الطريق الأساسي والوحيد أمام البشر لاكتساب العلم فيما يتعلق بشؤو ن حياتهم على الأرض، وكيف يمارسون العيش فيها. لما خلق الله تعالى آدم عليه السلام، وأخبر الملائكة بأنه سيجعله خليفة في الأرض ليعمرها وذريته، لم يزوده بالمال أو بالوسائل المادية أو بالعمال والخدمة، بل زوده بالعلم. قال الله تعالى: “وَعَلَّمَ آدَمَ الْأسْمَاءَ كُلَّهَا”. سورة البقرة، الآية: (31). أي علمه كل شيء مما يحتاج إليه ليؤدي مهمته على الأرض، والمقصود في الآية الكريمة ليس آدم بمفرده كشخص، امتدت حياته لفترة زمنية معينة ومحددة، بل المقصود كل ذريته الذين عاشوا معه والذين جاؤوا بعده إلى أن تقوم الساعة، وتنتهي خلافة آدم وذريته على الأرض. وقال الله تعالى، أيضا: “وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعَلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا”. سورة النساء: الآية (113). وقال الله تعالى، أيضا: “الرَّحْمَنُ *عَلَّمَ الْقُرْآنَ*خَلَقَ الْإِنْسَانَ* عَلَّمَهُ الْبَيَانَ”. سورة الرحمن” الآيات (1 ـ 4). فالإنسان لكي يعلم لا بد أن يتعلم. الرجوع للفهرس - تفسير الجزء الأخير من الآية رقم 18من سورة الكهف بمفاهيم علم النفس في القرن الحادي عشر ھﺪﻓﺖ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﺠﺰء اﻷﺧﯿﺮ ﻣﻦ اﻵﯾﺔ (18) ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻜﮭﻒ، ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﻔﺴﯿﺮھﺎ ﻟﺪى اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ، وﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﻔﺴﯿﺮھﺎ ﺑﻤﻔﺎھﯿﻢ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي واﻟﻌﺸﺮﯾﻦ. واﺳﺘﺨﺪم اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﻨﻮﻋﻲ (اﻟﻜﯿﻔﻲ) ﻟﺘﺘﺒﻊ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻵﯾﺔ، وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ذﻟﻚ وﻓﻖ اﻟﺴﺒﻖ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ، وﻣﻀﻤﻮن اﻵﯾﺔ اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ، ﯾﻘﻮل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ: "ﻟَﻮ اﱠطﻠَﻌْﺖ ﻋَﻠَﯿْﮭﻢ ﻟَﻮﻟﱠﯿْﺖ ﻣِﻨْﮭﻢ ﻓِﺮارًا وَﻟَﻤُﻠِﺌْﺖ ﻣِﻨْﮭُﻢْ رُﻋْﺒًﺎ." ﺳﻮرة اﻟﻜﮭﻒ، اﻵﯾﺔ (18) أي ھﻨﺎك: اطﻼع، وھﻨﺎك ﻓﺮار، وھﻨﺎك رﻋﺐ، ـ وﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻣﻜﻮﻧﺎت رﺋﯿﺴﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ، وھﻲ: اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ، واﻟﻨﺰوع/ اﻹرادة، واﻟﻮﺟﺪان، أي "ﻟَﻮِ ا ﱠطﻠَﻌْﺖَ ﻋَﻠَﯿْﮭِﻢْ" (ﻣﻌﺮﻓﺔ)، "ﻟَﻮَﻟﱠﯿْﺖَ ﻣِﻨْﮭُﻢْ ﻓِﺮَارًا" (ﻧﺰوع/ إرادة)، "وَﻟَﻤُﻠِﺌْﺖَ ﻣِﻨْﮭُﻢْ رُﻋْﺒًﺎ" (وﺟﺪان) . وﺧﻠﺼﺖ اﻟﺪراﺳﺔ إﻟﻰ أن اﻟﺮﻋﺐ أﺷﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف، إذ ﯾﺆﺛﺮ ﺗﺄﺛﯿﺮًا ﻋﻤﯿﻘًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺠﺴﺪ. وﻗﺪ ﯾﻨﺸﺄ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج، أو ﯾﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ، أو ﯾﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮد ﺑﺄﻛﻤﻠﮫ، ﻓﯿﻀﻌﻒ وﻋﯿﮫ وﺿﺒﻄﮫ ﻟﻨﻔﺴﮫ وﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﺮف أو اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺑﻔﻌﺎﻟﯿﺔ. الكلمات المفتاحية: تفسير، الاية، الكهف، مفاهيم علم النفس، القرن الواحد والعشرين الرجوع للفهرس
مقالات في مجلة "بصائر نفسانية" (مجلة مستجدات في علوم وطب النفس)- إعداد جمال التركي
- محاربة السرقات العلمية - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 12 صيف 2015 تحدث السرقات العلمية في مجال البحث العلمي، في كل جامعات الدنيا، سواء على مستوى المداخلات التي يتم إعدادها للمشاركة في الملتقيات والأيام الدراسية، أم على مستوى البحوث التي تنجز في إطار الحصول على الشهادات الجامعية. ولكن محاربتها ينبغي أن تقوم بها جهات مكلفة بها وبأساليب يحددها التنظيم القانوني لها. 1) بالنسبة للمداخلات التي تنجز للمشاركة بها في الملتقيات والأيام الدراسية. إن الجهة التي ينبغي أن تقوم بمراقبتها وتحكيمها هي اللجان العلمية. ففي الوقت الذي يعلن فيه عن لجان علمية لكل ملتقى ولكل يوم دراسي، يجرى في جامعاتنا، إلا أن هذه اللجان لا تقوم بدورها دائما أو لا تقوم به إطلاقا، في مراقبة المداخلات وتحكيمها واتخاذ القرار المناسب بشأنها، إما بقبولها، أو بإعادتها إلى أصحابها، من أجل إجراء تعديلات، أو رفضها تماما لأنها مسروقة أو لسبب آخر.وينبغي أن يتم هذا بطريقة مهنية ونظامية بين اللجنة العلمية وصاحب المداخلة. ويمكن الاستعانة بوسائل فنية إلكترونية تسهل عملية مراقبة المداخلات، فيتم التعرف على المسروقة منها خاصة، كليا أو جزئيا. فقد حدث في أحد الملتقيات أن تم استعمال هذا الأسلوب وتم التعرف على المداخلات المسروقة، وتم إبعادها سرا دون التشهير بأصحابها أو توبيخهم. وكما قلت، فإن هذه اللجان لا تؤدي عملها بهذا الشأن، أو لا تسلم لها المداخلات أبدا، فيجرى لها تحكيم إداري، فيه كثير من التحيز والمحاباة. وفي كثير من الأحيان، يضطر منظمو الملتقى إلى قبول المداخلات دون مراعاة لأي جانب آخر، حتى لا يفشل الملتقى أو اليوم الدراسي، خاصة وأن ملتقيات جامعاتنا ينشطها بنسبة كبيرة طلاب الدراسات العليا. الرجوع للفهرس - تعريف المفاهيم النفسية إجرائيا - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 20 ربيع 2018 هناك فوضى في تعريف مفاهيم البحث ومتغيراته في البحوث العلمية التي تجرى في علم النفس والتربية، ففي مجال تعريف المفاهيم في البحث العلمي النفسي والتربوي، يوجد نوعان من التعريفات هما : 1) التعريفات التأسيسية أو البنائية أو النظرية أو التكوينات الفرضية، و 2) التعريفات الإجرائية، وكل نوع له مجال استعماله وهدفه وطريقة صياغته، ولكن الباحثين لا يأخذون هذه الجوانب بعين الاعتبار، وخاصة في التعريفات الإجرائية، فيقومون بصياغة تعريفات إجرائية للمفاهيم سيئة وخاطئة، تفقد هدفها في البحث؛ فيعرفون المفاهيم تأسيسيا ويقولون عنها أنها إجرائية، ويعرفون أي مفهوم تعريفا إجرائيا، وفي أحيان كثيرة، يعرفون مفهوما متعلقا بخصائص العينة ويقولون أنه تعريف إجرائي. وهكذا يملؤون بحوثهم بهذه التعريفات التي تكون في معظمها خاطئة، وإذا لم يعرّف الباحث متغيرات البحث بطريقة صحيحة، ستترتب عن ذلك أخطاء فادحة كثيرة، من أهمها وأخطرها موضوع البحث، الذي يصير غير واضح، لأنه غير محدد بدقة، وبعد ذلك تصير كل جوانب البحث الأخرى غير واضحة. ويكون جهد الباحث كله لا قيمة له. ولهذا ارتأيت أن أكتب هذه المقالة القصيرة المتواضعة، أبيّن من خلالها، مجال التعريف الإجرائي وحدوده. الرجوع للفهرس - كارل بوبر والاستقرائيون، و "فرضية ضربة الجن" والموضوعية والذاتية في العلم -لصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 30 صيف 2020 إن فلاسفة العلم؛ من فلاسفة، وعلماء فيزياء، وعلماء رياضيات، وعلماء اجتماع، هم الذين أسسوا لمناهج البحث العلمي. كانوا يفكرون بأسلوبي الاستدلال؛ الاستقراء والاستنباط، منذ عصور الإغريق، مرورا بعصور المسلمين، فالعصور الأوروبية المتعاقبة إلى غاية القرن العشرين. وكانت المناقشات الإبستمولوجية لتأسيس مناهج البحث العلمي، تجرى حول أي من التفكيرين الاستدلاليين، أكثر نجاعة لإنتاج المعرفة العلمية، وبناء النظريات العلمية، فكان البعض يفكرون استنباطيا، والبعض الآخر يفكرون استقرائيا، وعدّوا الاستقراء أساس المنهج التجريبي، أما الاستنباط، فهو منهج العلوم الصورية، كالرياضيات والمنطق، وهذه العلوم لا تضيف شيئا للواقع، بل تضبط الفكر من الوقوع في أخطاء. ويقوم الاستنباط على الانتقال من قضية عامة، أو فكرة عامة، صادقة، يستدل منها على معارف جزئية، تنتمي بالضرورة إليها. أما الاستقراء، فيسير في طريق معاكس، يبدأ بملاحظة حقائق جزئية، يستدل منها على قضية عامة، أو نظرية. وظل التأكيد لدى البعض من فلاسفة العلم، والباحثين، على دور الاستقراء في البحث العلمي التجريبي، إلى غاية سنة 1919، حين ظهر فيلسوف العلم، النمساوي/ كارل بوبر (1902 – 1994)، الناقد العنيد والشرس، الذي شن هجوما لا هوادة فيه على الاستقراء، الذي لا ينتج، في نظره، معرفة علمية يقينية ثابتة، وعدّه خرافة. الرجوع للفهرس - لغة النشر العلمي - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 31 خريف 2020 يتحدث الكثير من الناس، وفق اعتقادهم الخاطئ، ومن بينهم المسؤولين في السلطات العليا، عن دور اللغات الأجنبية، واللغة الإنجليزية، بصورة خاصة، في تحقيق الجودة في البحث العلمي في الجامعات، والتفوق فيه، ويصفون اللغة الإنجليزية، بأنها لغة العلم. لكن هناك اعتراض على هذا الحكم، أسجله فيما يأتي. إن العلم ليس لغة، ولا توجد لغة محددة للعلم، ولا توجد لغة تُدْعَى لغة العلم. فالعلم، وأي علم، يبدأ بسؤال، أو بمشكلة، في حاجة إلى فهم وإلى تفسير، وإلى حل، فينجز بحث، لهذا الغرض، بمنهج علمي، يبدأ بوضع تفسير أو حل مؤقت للمشكلة، يدعى الفرض، يخضع للاختبار بمنهج علمي مناسب، والنتيجة التي يتم التوصل إليها، هي ما يدعى العلم، وما سبقها يدعى الطريقة العلمية أو المنهج العلمي، فالعلم إذن، هو تلك النتائج التي تم التوصل إليها، والتحقق منها بأسلوب علمي، مع قابليتها باستمرار للتعرض للنقد والتغيير والتعديل، أما تسجيلها والتعبير عنها، وإخراجها للعلن، فيتم بأكثر من وسيلة؛ قد تكون هذه الوسيلة ألفاظا، وقد تكون، أشكالا وخرائط، وقد تكون رسومات وجداول، وقد تكون أرقاما ومعادلات رياضية، وقد تكون رموزا، وهذا وفق طبيعة التخصص العلمي الذي أجري فيه البحث، وطبيعة الأسلوب الشائع للتعبير عنه، وقد تكون خليطا من هذه الوسائل جميعها الرجوع للفهرس - تم اكتساب عادات بحثية خاطئة يصعب التخلص منها في المنظور القريب - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 31 خريف 2020 ربما تعتقدون أن ممارسة البحث "العلمي" الجامعي، الذي مارسه، ويمارسه الطلاب ابتداء من مرحلة الليسانس، منذ عقود، كانت لها حسنات، وفوائد لمسار البحث العلمي في الجامعة، بعد ذلك، هذا ليس صحيحا أبدا، بل العكس هو الصحيح، لقد كانت لها آثار سيئة، ومدمرة للبحث العلمي الجامعي، لأن الممارسات المبكرة للبحث العلمي، أكسبت الطلاب عادات بحثية خاطئة يصعب تغييرها والتخلص منها، واستبدالها بعادات بحثية أخرى صحيحة، تتفق مع خصائص البحث العلمي، كما ينبغي أن يكون. هذه العادات البحثية الخاطئة، ما زالت سائدة إلى اليوم، وأثرت في بحوث الماجستير وفي بحوث الدكتوراه، وما زالت تنمو وتتطور. فهناك الكثير من أطروحات الدكتوراه، يستحيي أي أستاذ يحترم العلم ومناهجه أن يطلق عليها أطروحة دكتوراه. (كما بدأنا نصل). الرجوع للفهرس - "آليات وضوابط" - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 31 خريف 2020 ضرورة النقد. 1 ـ إن النقد ضمير العلم. 2 ـ إن النقد العلمي هو نفسه التفكير العلمي. 3 ـ إن أي عمل يُنشر ويطلع عليه الآخرون، يفقد الملكية الشخصية، فيصير من حقهم نقده وتقييمه، ولا يستطيع صاحبه منعهم، لأنه إذا منع المنظرون والباحثون، الآخرين من تناولهم لإنتاجهم بالنقد والتقييم، فلا يتطور العلم. 4 ـ النقد يبرز ما هو صحيح وما هو خطأ، وما هو جيد وما هو رديء، وما هو ملائم وما هو غير ملائم. 5 ـ ألنقد يوجه للعمل المنجز، ولا يوجه لصاحب العمل. الرجوع للفهرس - طبيعة المتغيرات النفسية ومنهجية بحثها - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 32 خريف 2020 تجرى بحوث ميدانية، شرقا وغربا، بهدف معرفة مستوى متغير معين لدى عينة البحث، من خلال عناوين، مثل: "مستوى الاحتراق النفسي لدى المرشدين التربويين"، "مستوى الرضا المهني لدى معلمي ذوي الاحتياجات الخاصة"، "مستوى الذكاء الوجداني لدى مديري المدارس الثانوية" وغيرها. وتعالج بيانات هذه البحوث، بمقارنة المتوسط الحسابي لبيانات البحث التجريبية بمتوسط حسابي فرضي، يؤتى به بقسمة عدد بنود المقياس المستعمل في البحث (لم يجب عن بنوده) على اثنين، وناتج القسمة هو المتوسط الحسابي الفرضي، فمثلا إذا كان عدد بنود المقياس 30 بندا، يجاب عنها ضمن بديلين هما : نعم/ لا، وتتراوح الدرجة النظرية الكلية الخام عليه بين : صفر ـ 30 درجة، فإن قسمة 30 ÷ 2 = 15، هو المتوسط الحسابي الفرضي. وإذا كان هذا المقياس نفسه يجاب عنه ضمن ثلاثة بدائل، تعطى درجات : صفر، 1، 2. فتتراوح الدرجة النظرية الكلية الخام بين : صفر ـ 60، فإن قسمة 60 ÷ 2 = 30، هو المتوسط الحسابي الفرضي. الرجوع للفهرس - أي عينة يقصدون؟ - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 34 ربيع وصيف 2021 أسمع الزملاء يتحدثون في مناسبات علمية. فيقولون أنه عند تصميم أو تقنين أداة قياس، ينبغي أن تكون العينة ممثلة لمجتمعها. هذا كلام سليم. لأن العينة الجيدة، التي تكون محل ثقة في نتائجها، هي التي تمثل أصلها العام. والهدف من سحب عينة ممثلة لأصلها العام، هو من أجل تعميم النتائج منها إلى هذا الأصل العام. ولكن، أي عينة يقصدون ؟ لأنه بالنسبة لإعداد أداة قياس، توجد عينتان؛ الأولى تتعلق بالأفراد الذين يجيبون على بنود أداة القياس، ويسحبهم الباحث من مجتمع معين من الأفراد. والثانية تتعلق بالبنود التي يتكون منها المقياس. فالبنود هي أيضا عينة من السلوك المتعلق بالخاصية المراد قياسها. وكما هو الحال، في عينات البحوث، لا بد أن تمثل عينة الأفراد الأصل العام الذي سحبت منه، فإن عينة البنود كذلك، ينبغي أن تمثل الأًصل العام لبنود الخاصية السلوكية التي سحبت منها. الرجوع للفهرس - مجالات البحث النفسي وتعميم النتائج والكلام السليم جدا - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 35 خريف 2021 إن عملية تعميم نتائج البحوث العلمية، تعني تحقيق خاصية التراكمية للعلم، التي مفادها أن العلم عبارة عن محصلة لتراكم جهود العلماء المتواصلة التي تضاف إلى بعضها، فتنشئ صرحا ضخما من الحقائق التي تم التحقق منها بالمنهج العلمي، وتمهد الطريق لأنشطة علمية أخرى لاحقة، مما يحقق نوعا من التقدم العلمي بفضل تراكم هذه الجهود العلمية، إن المعلومات المعزولة عن بعضها، لا تشكل علما. هناك ثلاثة مجالات تجرى فيها البحوث النفسية، تختلف في أهدافها، مما يستتبع اختلافها في تعميم نتائجها. تجرى البحوث النفسية للأهداف الآتية : 1) بهدف معرفة مدى انتشار خاصية سلوكية معينة في المجتمع، ومعرفة فروق وارتباطات في خصائص نفسية معينة، 2) بهدف تصميم أو تقنين اختبار أو مقياس نفسي، 3) بهدف بناء نظرية في علم النفس، واختبار فرضياتها. الرجوع للفهرس - ماذا يبحث العلم ؟... هل الفرضية علم ؟ وهل المعاينة علم ؟ - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 36 شتاء 2022 أولا : ماذا يبحث العلم ؟ سؤال جدير بالإجابة. لأنه من هنا تكون البداية. وللإجابة عن هذا السؤال، لا بد من المرور بعمليات متدرجة في أهميتها، من أقلها أهمية، ولكنها بداية ضرورية، إلى أكبرها أهمية وهي النهاية، ولكنها ليست النهاية، لأن البحث العلمي لا يتوقف، ولا ينتهي. أولا : يبدأ أي بحث علمي بما هو "مهم"، حين يدرك الباحث ظواهر وأحداثا ووقائع على شكل حقائق. الرجوع للفهرس - توضيح بعض المفاهيم في القياس النفسي (ملتقى بوسعادة ديسمبر 2021)- الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 36 شتاء 2022 أولا : التوزيـــــــــــــــــع الطبيعـــــــــــــــــــــــي الله وحده، فقط، لا يتوزع طبيعيا ولا اعتداليا، لأنه واحد لا شريك له، ولا مثيل له، سبحانه. الله وحده، هو الذي خلق جميع المخلوقات ووزع خصائصها طبيعيا، والتوزيع الطبيعي هو التوزيع الاعتدالي. أما الموجودات، كلها، في السماء وفي الأرض؛ على اليابسة وفي البحار؛ الملائكة، الجن، البشر، الحيوانات، النباتات، الحجارة، النجوم، الأسماك، الزواحف، الحشرات، تخضع خصائصها للتوزيع الطبيعي، بما في ذلك الخصائص النفسية (السلوك البشري). ويعني التوزيع الطبيعي، أن الظواهر تتوزع على ثلاثة مستويات؛ كبير أو قوي أو مرتفع، ثم متوسط، ثم صغير أو ضعيف أو منخفض. كيف يعبر عن التوزيع الطبيعي فنيا. يعـبـر، فنيا، عن الـتـوزيع الطبيعي، وصفـيا بـ "المنحنى الاعـتدالي"، ويسمى، أيضا، المنحنى الجرسي، أو منحنى Gaus. الذي يظهر من شكله أنه يرتفع في وسطه ثم ينخفض في اتجاهه نحو الطرفين. الرجوع للفهرس - المؤسسون الأوائل للتحليل النفسي والمؤسسون الأوائل للسلوكية - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 37 شتاء 2022 1) يعدّ الطبيب النمساوي/ جوزيف بروير Joseph Breur، المؤسس الأول لمنهج التحليل النفسي، عن غير قصد، كطريقة في التشخيص والعلاج النفسيين، أثناء علاجه للفتاة بيرثا بابنهايم Bertha Papenheim ، المعروفة في مؤلفات التحليل النفسي باسم مستعار هو : (أنا ؤ) (Anna O). 2) وتعدّ (Anna O)، أول مريضة بالهستيريا التحويلية تعالج بطريقة التحليل النفسي، وتم علاجها بين عامي 1881 ـ 1882، ونتج عن عملية علاجها اكتشاف العديد من فنيات العلاج بالتحليل النفسي، العلاج بالكلام أو الشفاء بالكلام، التنفيس العقلي، التصريف الانفعالي، التداعي الحر، واكتشاف، كذاك، عمليات نفسية التي تعد منذ ذلك الزمن إلى اليوم من أهم المفاهيم في التحليل النفسي : الطرح الإيجابي، التحويل. الرجوع للفهرس - سلوكي اليومي ومبادئ الإشراط الإجرائي - الصادر في مجلة "بصائر نفسانية" - العدد 38 صيف 2022 من الأدلة المدعمة لنتائج البحوث النظرية، وجود تطبيقات لها في الواقع أعزائي وأحبائي المتخصصون في علم النفس. - هل تريدون أن تزدادوا معرفة ببعض مبادئ ومفاهيم نظرية سكينر، في الإشراط الإجرائي ؟ - هل تريدون أن تزدادوا معرفة بمدى سهولة تطبيق مبادئ الإشراط الإجرائي على السلوك اليومي للبشر ؟ إذا كانت إجاباتكم، نعم، إليكم هذا المقال الصغير والبسيط. الرجوع للفهرس
ألبـــــــــوم صـــــــــور ... - اعداد:سكرتيرية شبكة العلوم النفسية العربية
للإطلاع علـــى الأعداد السابقـــة http://www.arabpsynet.com/apn.journal/index-eJbs.htm
ترميز المستند PJ.0181		Document Code PJ.0181